Back to @Elotmanisad's profile

سعد الدين العثماني - Saaddine ELOTMANI engagement report

@Elotmanisad - 442K followers on X

Measured over 4 original posts from a 30-day window, last computed on August 29, 2026.

Engagement

Per follower
0.082%
of 442K followers
Per impression
3.68%
9.8K views on a typical post
Reach
2.22%
of its followers see a post
Typical post
361
interactions (median)
Saved
0.076%
8 bookmarks on a typical post
Posting rate
1.07/day
active 63% of days
Peak time
05:00 UTC
Monday

Early reading. We have captured 4 original posts for this account, below the 8 we require before treating a median as settled. The numbers above describe what we have seen so far, not a finished profile of the account.

A typical post picks up 361 interactions against 442K followers, an engagement rate of 0.082%. Posts are seen about 9.8K times each, and 3.68% of those impressions turn into an interaction. That is about 2.22% of the follower count, which is the gap between an audience on paper and an audience in a timeline. Posting runs at about 1.1 post a day over the last 30 days, with activity on roughly 63% of days. Most posts go out around 05:00 UTC, and Monday is the busiest day of the week. Of the 4 posts sampled, 50% carry an image or video. The account's strongest tracked post pulled 919 interactions, about 2.5x its own typical post. Recurring topics include #سبتة, #مليلية, #الأمريكي. Only 4 original posts have been captured so far, fewer than the 8 posts we want behind a median before treating it as settled. Read the figures above as an early measurement of this account, not as a finished profile of it.

Measured over 4 original posts from a 30-day window, last computed on August 29, 2026. Recurring tags: #سبتة, #مليلية, #الأمريكي.

Where this sits in the catalog

At 0.082%, سعد الدين العثماني - Saaddine ELOTMANI sits above the 50th percentile of the 37,214 accounts in this comparison. That places it in the above the median band, which runs 0.081% to 0.436%.

p100.002%
p250.012%
p50 (median)0.081%
p750.436%
p902.10%
p99160.2%
Engagement rate as a share of followers, across the 37,214 accounts we have scanned enough to measure. The axis is logarithmic, because the top and bottom of this population are about 106,785 times apart and a linear axis would flatten everything below the median into a single point.
Show the percentile table
Engagement rate percentiles
PercentileEngagement rate
10th percentile0.002%
25th percentile0.012%
50th percentile0.081%
75th percentile0.436%
90th percentile2.10%
99th percentile160.2%

This ruler is the whole measured catalog, not a size-matched group: it shows where the raw rate falls across every account we can measure, all of which are large. For a like-for-like comparison, read the size-band percentile above instead. See how the bands are built

Posting timing

This account posts most often around 05:00 UTC, and Monday is its busiest day of the week. The bars below are the catalog-wide pattern, with this account's own busiest slot marked. They do not show how this account performs at each hour: we keep one aggregate per account, not one per hour, so that measurement does not exist in our data.

Engagement by hour posted, UTCTwenty-four bars, one per UTC hour. Each bar shows how posts published in that hour compare with their own authors' median engagement. Bars above the centre line ran higher than the median, bars below ran lower. A marker flags Busiest hour: 05:00 UTC.
0003060912151821
Above the authors' own mediansBelowScale: plus or minus 6%Busiest hour: 05:00 UTC
Show engagement by hour posted, utc as a table
Engagement by hour posted, UTC
Hour (UTC)Vs author medianPosts
00:00 UTC-1%51K
01:00 UTC-2%52K
02:00 UTC-3%51K
03:00 UTC-4%54K
04:00 UTC-6%44K
05:00 UTC-4%42K
06:00 UTC-4%49K
07:00 UTC-5%53K
08:00 UTC-4%61K
09:00 UTC-3%71K
10:00 UTC-2%73K
11:00 UTC-3%80K
12:00 UTC-2%88K
13:00 UTC-2%96K
14:00 UTC-4%99K
15:00 UTC-2%103K
16:00 UTC-3%100K
17:00 UTC-2%92K
18:00 UTC-1%86K
19:00 UTC-2%81K
20:00 UTC-1%75K
21:00 UTC-1%67K
22:00 UTC-1%58K
23:00 UTC-1%52K
Engagement by day of weekSeven bars, one per weekday, Sunday first. Each bar shows how posts published on that day compare with their own authors' median engagement. Bars above the centre line ran higher than the median, bars below ran lower. A marker flags Busiest day: Monday.
SunMonTueWedThuFriSat
Above the authors' own mediansBelowScale: plus or minus 5%Busiest day: Monday
Show engagement by day of week as a table
Engagement by day of week
DayVs author medianPosts
Sunday+5%234K
Monday0%294K
Tuesday-3%288K
Wednesday-1%253K
Thursday-2%247K
Friday-3%256K
Saturday+3%230K
See what moves engagement across the whole catalogWhat counts as a good engagement rate at this size

Best tweets

  • Aug 15, 20262.5x their median

    🚨🚨🚨وزير الدفاع الاسباني 🇪🇸السابق الدخول في اي مشكلة مع المغرب 🇲🇦هو ا-نتحا__ر . انا اعرف ما اقوله ..و ما لا يعلمه الاسبان ان مئات العمليات الار-H-ا--بية في اسبانيا والتي كانت ست9تل الاف الاسبان كان المغرب هو من منع حدوثها وابلغ الجانب الاسباني عنها قبل وقوعها . اذا تخلى المغرب عن اسبانيا في هذا المجال فنحن عرضة للجحيم..

    686121991354K viewsView on X
  • Jun 12, 20241.7x their median

    كل التحية والتقدير للأشقاء العرب والأفارقة والدول الصديقة الأخرى على موقفهم الصريح في أشغال اللجنة 24 بالأمم المتحدة، حيث تتالت تدخلات عدد من الدول العربية والإفريقية وغيرهم مثل الغابون وجزر القمر وبوركينا فاسو والسنغال ودول مجلس التعاون الخليجي العربي وغوانتيمالا وغينيا بيساو، جددوا فيها التأكيد على دعمهم الواضح والصريح لسيادة #المغرب على كل أراضيه بما في ذلك أقاليمه الجنوبية، وثمنوا جهود المغرب في تنمية الأقاليم الجنوبية. كما تستنكر تجنيد الأطفال من قبل جبهة الانفصاليين وانتهاك حقوق الإنسان في مخيمات تندوف. #الصحراء_المغربية

    5025860468K viewsView on X
  • Aug 28, 2026

    رحم الله شهداء الحرائق في الجزائر، اللهم اغفر لهم واعف عنهم، وارزق أهاليهم الصبر والسلوان. وإنا لله وإنا إليه راجعون

    479435114K viewsView on X
  • Jul 24, 2026

    اندلع حريق ضخم بسيدي واعزيز واوناين في إقليم تارودانت، جهود مركزة لاحتوائه، وخصوا مع تضاريس المنطقة الجبلية الوعرة. وقد وثق المواطنون وصول طائرات كنادير للإسهام في جهود الإطفاء. اللهم لطفك بعبادك. https://t.co/tmnufWQfPx

    4363028320K viewsView on X
  • Aug 24, 2026

    الحمد لله أن صدر كتابي الثالث من سلسلة: أمراض نفسية منتشرة، والتي تهدف إلى المساهمة في نشر الوعي الصحي في مجال #الصحة_النفسية، وقد صدر هذا الكتاب الثالث مع صدور الطبعة الثامنة من الكتاب الأول "الاكتئاب"، والطبعة الثانية من الكتاب الثاني "الاضطراب الوسواسي القهري". https://t.co/klOfp9B5n7

    17215345.8K viewsView on X
  • Jul 25, 2026

    تمكنت تدخلات مصالح الوقاية المدنية وباقي السلطات، بدعم من طائرات "كنادير"، من إخماد حريق اندلع بجماعة سيدي واعزيز بإقليم تارودانت، ومنع امتداد ألسنة اللهب إلى المناطق المجاورة. #المسائية https://t.co/YEjFSVLVVh

    115121424K viewsView on X
  • Aug 25, 2026

    وُلِدَ الهُدى فَالكائِناتُ ضِياءُ وَفَمُ الزَمانِ تَبَسُّمٌ وَثَناءُ الروحُ وَالمَلَأُ المَلائِكُ حَوله لِلدينِ وَالدُنيا بِهِ بُشَراءُ وَالعَرشُ يَزهو وَالحَظيرَةُ تَزدَهي وَالمُنتَهى وَالسِدرَةُ العَصماءُ وَحَديقَة الفُرقانِ ضاحِكَةُ الرُبا بِالتُرجُمانِ شَذِيَّةٌ غَنّاءُ وَالوَحيُ يَقطُرُ سَلسَلاً مِن سَلسَلٍ وَاللَوح وَالقَلَم البَديعُ رُواءُ نُظِمَت أَسامي الرُسلِ فَهيَ صَحيفَةٌ في اللَوحِ وَاِسمُ مُحَمَّدٍ طُغَراءُ اِسمُ الجَلالَةِ في بَديعِ حُروفِهِ أَلِفٌ هُنالِكَ وَاِسمُ طَهَ الباءُ يا خَيرَ مَن جاءَ الوُجودَ تَحِيَّةً مِن مُرسَلينَ إِلى الهُدى بِكَ جاؤوا بَيتُ النَبِيّينَ الَّذي لا يَلتَقي إِلّا الحَنائِفُ فيهِ وَالحُنَفاءُ خَيرُ الأُبُوَّةِ حازَهُم لَكَ آدَمٌ دونَ الأَنامِ وَأَحرَزَت حَوّاءُ هُم أَدرَكوا عِزَّ النُبُوَّةِ وَاِنتَهَت فيها إِلَيكَ العِزَّةُ القَعساءُ خُلِقَت لِبَيتِكَ وَهوَ مَخلوقٌ لَها إِنَّ العَظائِمَ كُفؤُها العُظَماءُ بِكَ بَشَّرَ اللَهُ السَماءَ فَزُيِّنَت وَتَضَوَّعَت مِسكاً بِكَ الغَبراءُ وَبَدا مُحَيّاكَ الَّذي قَسَماتُهُ حَقٌّ وَغُرَّتُهُ هُدىً وَحَياءُ وَعَلَيهِ مِن نورِ النُبُوَّةِ رَونَقٌ وَمِنَ الخَليلِ وَهَديِهِ سيماءُ أَثنى المَسيحُ عَلَيهِ خَلفَ سَمائِهِ وَتَهَلَّلَت وَاِهتَزَّتِ العَذراءُ يَومٌ يَتيهُ عَلى الزَمانِ صَباحُهُ وَمَساؤُهُ بِمُحَمَّدٍ وَضّاءُ الحَقُّ عالي الرُكنِ فيهِ مُظَفَّرٌ في المُلكِ لا يَعلو عَلَيهِ لِواءُ ذُعِرَت عُروشُ الظالِمينَ فَزُلزِلَت وَعَلَت عَلى تيجانِهِم أَصداءُ وَالنارُ خاوِيَةُ الجَوانِبِ حَولَهُم خَمَدَت ذَوائِبُها وَغاضَ الماءُ وَالآيُ تَترى وَالخَوارِقُ جَمَّةٌ جِبريلُ رَوّاحٌ بِها غَدّاءُ نِعمَ اليَتيمُ بَدَت مَخايِلُ فَضلِهِ وَاليُتمُ رِزقٌ بَعضُهُ وَذَكاءُ في المَهدِ يُستَسقى الحَيا بِرَجائِهِ وَبِقَصدِهِ تُستَدفَعُ البَأساءُ بِسِوى الأَمانَةِ في الصِبا وَالصِدقِ لَم يَعرِفهُ أَهلُ الصِدقِ وَالأُمَناءُ يا مَن لَهُ الأَخلاقُ ما تَهوى العُلا مِنها وَما يَتَعَشَّقُ الكُبَراءُ لَو لَم تُقِم ديناً لَقامَت وَحدَها ديناً تُضيءُ بِنورِهِ الآناءُ زانَتكَ في الخُلُق العَظيمِ شَمائِلٌ يُغرى بِهِن وَيولَعُ الكُرَماءُ أَمّا الجَمالُ فَأَنتَ شَمس سَمائِهِ وَمَلاحَةُ الصِدّيقِ مِنكَ أَياءُ وَالحُسنُ مِن كَرَمِ الوُجوهِ وَخَيرُهُ ما أوتِيَ القُوّادُ وَالزُعَماءُ فَإِذا سَخَوتَ بَلَغتَ بِالجودِ المَدى وَفَعَلتَ ما لا تَفعَلُ الأَنواءُ وَإِذا عَفَوتَ فَقادِراً وَمُقَدَّراً لا يَستَهينُ بِعَفوِكَ الجُهَلاءُ وَإِذا رَحِمتَ فَأَنتَ أُمٌّ أَو أَبٌ هَذانِ في الدُنيا هُما الرُحَماءُ وَإِذا غَضِبتَ فَإِنَّما هِيَ غَضبَةٌ في الحَقِّ لا ضِغنٌ وَلا بَغضاءُ وَإِذا رَضيتَ فَذاكَ في مَرضاتِهِ وَرِضى الكَثيرِ تَحَلُّمٌ وَرِياءُ وَإِذا خَطَبتَ فَلِلمَنابِرِ هِزَّةٌ تَعرو النَدِيَّ وَلِلقُلوبِ بُكاءُ وَإِذا قَضَيتَ فَلا اِرتِيابَ كَأَنَّما جاءَ الخُصومَ مِنَ السَماءِ قَضاءُ وَإِذا حَمَيتَ الماءَ لَم يورَد وَلَو أَنَّ القَياصِرَ وَالمُلوكَ ظِماءُ وَإِذا أَجَرتَ فَأَنتَ بَيتُ اللَهِ لَم يَدخُل عَلَيهِ المُستَجيرَ عَداءُ وَإِذا مَلَكتَ النَفسَ قُمتَ بِبِرِّها وَلَوَ اَن ما مَلَكَت يَداكَ الشاءُ وَإِذا بَنَيتَ فَخَيرُ زَوجٍ عِشرَةً وَإِذا اِبتَنَيتَ فَدونَكَ الآباءُ وَإِذا صَحِبتَ رَأى الوَفاءَ مُجَسَّماً في بُردِكَ الأَصحاب وَالخُلَطاءُ وَإِذا أَخَذتَ العَهد أَو أَعطَيتَهُ فَجَميعُ عَهدِك ذِمَّةٌ وَوَفاءُ وَإِذا مَشَيتَ إِلى العِدا فَغَضَنفَرٌ وَإِذا جَرَيتَ فَإِنَّكَ النَكباءُ وَتَمُدُّ حِلمَكَ لِلسَفيهِ مُدارِياً حَتّى يَضيقَ بِعَرضِكَ السُفَهاءُ في كُلِّ نَفسٍ مِن سُطاكَ مَهابَةٌ وَلِكُلِّ نَفسٍ في نَداكَ رَجاءُ وَالرَأي لَم يُنضَ المُهَنَّدُ دونَهُ كَالسَيفِ لَم تَضرِب بِهِ الآراءُ يأَيُّها الأُمِيُّ حَسبُكَ رُتبَةً في العِلمِ أَن دانَت بِكَ العُلَماءُ الذِكرُ آيَةُ رَبِّكَ الكُبرى التي فيها لِباغي المُعجِزاتِ غَناءُ صَدرُ البَيانِ لَهُ إِذا اِلتَقَتِ اللُغى وَتَقَدَّمَ البُلَغاءُ وَالفُصَحاءُ نُسِخَت بِهِ التَوراةُ وَهيَ وَضيئَةٌ وَتَخَلَّفَ الإِنجيلُ وَهوَ ذُكاءُ لَمّا تَمَشّى في الحِجازِ حَكيمُهُ فُضَّت عُكاظُ بِهِ وَقامَ حِراءُ أَزرى بِمَنطِقِ أَهلِهِ وَبَيانِهِم وَحيٌ يُقَصِّرُ دونَهُ البُلَغاءُ حَسَدوا فَقالوا شاعِرٌ أَو ساحِرٌ وَمِنَ الحَسودِ يَكونُ الاِستِهزاءُ قَد نالَ بِالهادي الكَريمِ وَبِالهُدى ما لَم تَنَل مِن سُؤدُدٍ سيناءُ أَمسى كَأَنَّكَ مِن جَلالِكَ أُمَّةٌ وَكَأَنَّهُ مِن أُنسِهِ بَيداءُ #أحمد_شوقي رحمه الله

    1157215.8K viewsView on X
  • Jul 23, 2026

    يسر الله بفضله ومنه نشر مقالي "نحو منهج لتدوين السيرة يستوعب الوظائف والأحوال النبوية" في مجلة الدراسات الإسلامية، وهي مجلة محكمة تنشر من قبل مجمع البحوث الإسلامية بباكستان. https://t.co/X4oRBcCJc7

    7891218.8K viewsView on X
  • Jul 29, 2026

    تعرف ساحتنا العلمية والفكرية مع الأسف الشديد، وجود خطاب ينتقص من علماء الإسلام، ويتوجه إليهم بالتجريح والاتهام والطعن، لا مجرد مناقشة آرائهم بعلم وأدب. وهذا أمر يزري لصاحبه لا بعلماء الإسلام، الذين أيا كان مستوى الاختلاف مع آرائهم، يجب أن يتحدث عنهم بالاحترام والتوقير، لحرة العلم الذي نذروا حياتهم له، والمكانة العلماء عند الله. وهذا كتاب عنوانه: الإعلام بحرمة أهل العلم والإسلام، مهم وشاف في بابه. https://t.co/ad9V7d6b9E

    533526.8K viewsView on X
  • Jul 24, 2026

    #تنمية_الذات https://t.co/jxSd3xouRT

    150001.4K viewsView on X

Ranked by total interactions across everything we have tracked for this account, which is a longer history than the 30-day window the rates above use. The multiple compares each post to this account's own median.

Recurring topics

#سبتة#مليلية#الأمريكي#الصحة_النفسية#درر_من_اليمن

The most frequent hashtags in the sampled posts. They describe what this account writes about; they are not a performance signal, and the catalog-wide breakdown on the hub shows how little hashtag count moves.

Buy or sell X accounts - escrow-protected

PlayerSells is an escrow marketplace for X accounts. Every deal is protected, with no middleman risk.

Reading these numbers

A typical post picks up 361 interactions against 442K followers, an engagement rate of 0.082%. Posts are seen about 9.8K times each, and 3.68% of those impressions turn into an interaction. That is about 2.22% of the follower count, which is the gap between an audience on paper and an audience in a timeline. Posting runs at about 1.1 post a day over the last 30 days, with activity on roughly 63% of days. Most posts go out around 05:00 UTC, and Monday is the busiest day of the week. Of the 4 posts sampled, 50% carry an image or video. The account's strongest tracked post pulled 919 interactions, about 2.5x its own typical post. Recurring topics include #سبتة, #مليلية, #الأمريكي. Only 4 original posts have been captured so far, fewer than the 8 posts we want behind a median before treating it as settled. Read the figures above as an early measurement of this account, not as a finished profile of it.

What is سعد الدين العثماني - Saaddine ELOTMANI's engagement rate on X?
سعد الدين العثماني - Saaddine ELOTMANI (@Elotmanisad) has an engagement rate of 0.082%, based on the median interactions across 4 original posts from the last 30 days against 442,102 followers. Replies, reposts and quote-posts of other people are excluded from that sample.
Is that a good engagement rate?
At 0.082%, سعد الدين العثماني - Saaddine ELOTMANI sits above the 50th percentile of the 37,214 accounts in this comparison. Those comparison accounts are all large ones, because our scanning cadence is weighted towards big accounts, so this is a ranking among peers of similar scale rather than a ranking across X.
Does @Elotmanisad have real engagement?
There is not yet enough sample to rank this account against others of its size.
When does @Elotmanisad post?
Most posts go out around 05:00 UTC, and Monday is its busiest day, at roughly 1.07 posts per day across the measured window.

Keep going