Back to @mkulunk's profile

Metin KÜLÜNK engagement report

@mkulunk - 463K followers on X

Measured over 22 original posts from a 30-day window, last computed on October 27, 2026.

Engagement

Middle of its size range
Per follower
0.033%
of 463K followers
Per impression
1.20%
13K views on a typical post
Reach
2.76%
of its followers see a post
Typical post
154
interactions (median)
Saved
0.027%
4 bookmarks on a typical post
Posting rate
2.07/day
active 20% of days
Peak time
07:00 UTC
Friday

A typical post picks up 154 interactions against 463K followers, an engagement rate of 0.033%. Measured over 22 original posts, its engagement rate beats 52% of 21,624 tracked accounts of a similar size, which puts it in the middle of its size range rather than at either end. Posts are seen about 13K times each, and 1.20% of those impressions turn into an interaction. That is about 2.77% of the follower count, which is the gap between an audience on paper and an audience in a timeline. Posting runs at about 2.1 posts a day over the last 30 days, though only 20% of days saw any activity at all. Most posts go out around 07:00 UTC, and Friday is the busiest day of the week. Of the 22 posts sampled, 59% carry an image or video, 23% are part of a thread and 14% link out. The account's strongest tracked post pulled 45K interactions, about 293x its own typical post.

Measured over 22 original posts from a 30-day window, last computed on October 27, 2026.

Compared with accounts its own size

Metin KÜLÜNK's engagement rate beats 52% of the tracked X accounts closest to it in follower count (21,624 accounts, accounts of similar size (decile 10 of 10)). A percentile is spread evenly by construction, so 50 really is the middle of that group and 90 really is its top tenth.

On engagement per impression rather than per follower it beats 52% of the same group. When those two numbers disagree, the gap is about how far its posts travel rather than how people react to them.

Where this sits in the catalog

At 0.033%, Metin KÜLÜNK sits above the 25th percentile of the 217,973 accounts in this comparison. That places it in the below the median band, which runs 0.025% to 0.149%.

p100.004%
p250.025%
p50 (median)0.149%
p750.705%
p902.63%
p9982.5%
Engagement rate as a share of followers, across the 217,973 accounts we have scanned enough to measure. The axis is logarithmic, because the top and bottom of this population are about 21,723 times apart and a linear axis would flatten everything below the median into a single point.
Show the percentile table
Engagement rate percentiles
PercentileEngagement rate
10th percentile0.004%
25th percentile0.025%
50th percentile0.149%
75th percentile0.705%
90th percentile2.63%
99th percentile82.5%

This ruler is the whole measured catalog, not a size-matched group: it shows where the raw rate falls across every account we can measure, all of which are large. For a like-for-like comparison, read the size-band percentile above instead. See how the bands are built

Posting timing

This account posts most often around 07:00 UTC, and Friday is its busiest day of the week. The bars below are the catalog-wide pattern, with this account's own busiest slot marked. They do not show how this account performs at each hour: we keep one aggregate per account, not one per hour, so that measurement does not exist in our data.

Engagement by hour posted, UTCTwenty-four bars, one per UTC hour. Each bar shows how posts published in that hour compare with their own authors' median engagement. Bars above the centre line ran higher than the median, bars below ran lower. A marker flags Busiest hour: 07:00 UTC.
0003060912151821
Above the authors' own mediansBelowScale: plus or minus 111%Busiest hour: 07:00 UTC
Show engagement by hour posted, utc as a table
Engagement by hour posted, UTC
Hour (UTC)Vs author medianPosts
00:00 UTC-1%89K
01:00 UTC-2%90K
02:00 UTC-3%88K
03:00 UTC-4%94K
04:00 UTC-5%76K
05:00 UTC-4%75K
06:00 UTC-5%86K
07:00 UTC-5%93K
08:00 UTC-4%108K
09:00 UTC-4%124K
10:00 UTC-3%129K
11:00 UTC-3%141K
12:00 UTC-3%154K
13:00 UTC-3%167K
14:00 UTC-4%173K
15:00 UTC-2%176K
16:00 UTC-3%171K
17:00 UTC-3%159K
18:00 UTC-2%149K
19:00 UTC-2%141K
20:00 UTC-1%131K
21:00 UTC0%116K
22:00 UTC-2%100K
23:00 UTC-1%90K
Engagement by day of weekSeven bars, one per weekday, Sunday first. Each bar shows how posts published on that day compare with their own authors' median engagement. Bars above the centre line ran higher than the median, bars below ran lower. A marker flags Busiest day: Friday.
SunMonTueWedThuFriSat
Above the authors' own mediansBelowScale: plus or minus 111%Busiest day: Friday
Show engagement by day of week as a table
Engagement by day of week
DayVs author medianPosts
Sunday+5%393K
Monday+1%483K
Tuesday-2%520K
Wednesday-3%472K
Thursday-2%430K
Friday-3%447K
Saturday+2%393K
See what moves engagement across the whole catalogWhat counts as a good engagement rate at this size

Formats this account uses

Its own posting mix on the left, and what each of those formats does across every account we track on the right. Only formats where the effect clears our publish test appear here, so an empty row is a format we could not measure rather than one that does nothing.

This account's posting mix compared with catalog-wide effects
FormatThis accountCatalog effect95% intervalAccounts behind it
Image or video59% of posts+111%+108% to +115%34K
Outbound link14% of posts-41%-42% to -40%32K
Typical length-+15%+14% to +16%32K
  • 59% of this account's sampled posts carry an image or video. Across the catalog, posts with an image or video run 111% above the same accounts' other posts.
  • 14% of its posts carry a link off X. Across the catalog, posts with an outbound link run 41% below the same accounts' other posts.
  • Its average post runs 1798 characters, which falls in the over 280 characters band. Across the catalog, posts over 280 characters run 15% above the same accounts' other posts.

These are catalog-wide differences applied to this account's own posting mix, not a measurement of how each format performs for this account specifically. We keep one median per account, not one per format per account, so the second thing is not something this data can tell you.

Best tweets

  • Sep 20, 2026293x their median

    Fetö piçine ilk defa "Fetö" diyen ve öldürülen Defne Joy Foster'ın da dosyası açılsın! https://t.co/gxccfMMOWb

    41K3.6K21154746K viewsView on X
  • Aug 27, 2026136x their median

    Ruhi Çenet, ABD'deki gizemli Hasidik Yahudi topluluğunun belgeselini çekti. •⁠ Kendi polis, ambulans ve mahkemelerine sahipler. •⁠ İnternet, telefon ve bilgisayar "şeytan icadı" olarak görülüyor. •⁠ ⁠Aileler ortalama 10 çocuğa sahip. •⁠ ⁠Ahlak devriyeleri bulunuyor. •⁠ ⁠Çocuk yapmayı bırakmak için hahamlardan izin almak zorundalar. •⁠ ⁠Erkekler, regl olan eşleriyle ayda 2 hafta temas edemiyor. •⁠ ⁠Kadınlar saçlarını kazıtıyor, peruk veya başörtüsü kullanıyor. •⁠ ⁠Cinsel ilişki sırasında ışık açık olamıyor. •⁠ ⁠10 çocuklu bir aile, yıllık ortalama 100 bin dolar yardım alıyor.

    18K1.2K68671517M viewsView on X
  • Jul 31, 202637x their median

    Uzun süredir üzerinde çalıştığım bir projeyi bugün duyurmanın mutluluğunu yaşıyorum. Bilge ve Yonga: 7-12 yaş çocuklar için 32 kitaplık bir bilgisayar mimarisi serisi. Tamamı ücretsiz, bugün yayında. Yıllardır üniversitede bilgisayar mimarisi anlatıyorum. Öğrencilerin çoğu bir işlemcinin içinde ne olup bittiğini ilk kez ikinci ya da üçüncü sınıfta duyuyor. Oysa bu konuların özü, doğru anlatıldığında bir çocuğun rahatlıkla kavrayacağı şeyler: bir anahtar açılır ve kapanır, her şey sıfır ve birle yazılır, işlemci bir buyruğu alır, anlar ve yapar. Seride meraklı bir çocuk olan Bilge ile küçük robot arkadaşı Yonga var. Bilge sorar, Yonga anlatır. Kumdan yonga nasıl çıkar, bilgisayar neden ısınır, önbellek ne işe yarar, bir program nasıl makine diline dönüşür. Her kitabın sonunda kısa bir "Bugün Ne Öğrendik?" özeti var. 426 sayfa, her sayfanın kendi çizimi var. Kapaklarla birlikte 458 özgün görsel. Tarayıcıda okunuyor, isteyen PDF ya da EPUB indiriyor. Bir şeyi de açıkça söyleyeyim. Bu seriyi birkaç yayınevine anlattım, destek çıkan olmadı, çoğundan yanıt bile gelmedi. Açık erişimi ilke olarak zaten tercih ediyorum, kitaplar bu yüzden ücretsiz. Ama çocukların kitabı eline alıp sayfasını çevirme deneyimini yaşayamıyor olması benim için bir eksiklik. Ülkemizde yayıncılığın mürekkep ve kağıt masrafını hesaplamanın ötesine geçmesi gerekiyor. Bir eserin değeri satacağı kopya sayısıyla ölçülmüyor. Basmak isteyen bir yayınevi çıkarsa kapım açık. Tek koşulum, kitapların dijitalde ücretsiz kalması. https://t.co/o5sHPrIwzT

    4.5K95315760497K viewsView on X
  • Sep 18, 202635x their median

    23 EYLÜL 1821 Tripoliçe şehir düştü. On binlerce Türk vahşice katledildi. Ve katliam, şehir düştüğü anda bitmedi. Tam tersine günlerce sürdü. Kadınlar. Çocuklar. Bebekler. Yaşlılar. Yunan isyancıları ve Filhelen destekçileri tarafından Tripoliçe’deki Türklerin tamamı vahşice katledildi. Tarihçiler kesin bir rakam veremiyor ama kaynaklar onbinlerce insandan söz ediyor.  Kolokotronis kendi anlatımında, şehre girdiğinde atının  yere basmadığını, heryerin katledilen Türklerin cesetlerle kaplı olduğunu söyler. İngiliz tarihçi William St Clair ise Mora’daki kıyımın, öldürülecek Türk kalmayınca sona erdiğini yazar. Ama iş insanları öldürmekle bitmedi. Mezarlıklar yıkıldı. Camiler yok edildi. Evler, eserler, iz bırakan her şey silindi. Sanki orada hiçbir Türk hiç yaşamamış gibi. Bir halk, hafızadan da silinmeye çalışıldı. 23 Eylül. 1821’de Tripoliçe’de öldürülen sivilleri hatırlamak için bir gün. Tarih, yalnızca taç giyenleri değil, mezarı bile bırakılmayanları da anlatmak zorundadır. Tripoliçe’nin kadınlarını, çocuklarını, bebeklerini, yaşlılarını ve şehirde vahşice katledilen onbinlerce insanı unutmayalım. 23 Eylül 1821 Tripoliçe Katliamı. Unutmak tarih değildir. Hatırlamak, intikam değil hafızadır. @tcbestepe @MFATurkiye 23 Eylül 1821 - Tripoliçe Soykırımı Ulusal Anma Günü ilan edilsin!

    3.6K1.6K12171160K viewsView on X
  • Sep 16, 202626x their median

    Husilerin de namazda kıblesi olan Mekke-i Mükerreme'ye iha gönderdikleri haberi hiç inandırıcı gelmiyor. Bir yahudi oyunu var işin içinde. Mescid-i Aksa işgal altında ama Müslümanlar birbirini yiyor. Vah ümmetin haline!

    3.3K50719139114K viewsView on X
  • Oct 23, 202624x their median

    ✍️187 Yıldır İktidardalar Eski Büyükelçi Selim Kuneralp, Türkiye - Libya arasındaki Deniz Yetki Alanları Anlaşmasını eleştiriyor. “Bu anlaşma hukuka aykırı, Avrupa Birliği ile ilişkilerimizi bozar” diyor. Kuneralp’ın sözlerini okuduğumda Yunan gazetelerini henüz kapatmıştım. Bir an hala Kathimerini’yi veya To Vima’yı okuyorum sandım. Doğrusu bu ya, Yunanlar bile kendi tezlerini “bizim” Selim Bey kadar iyi savunamazlar! Dış politikaya dair her kritik dönemeçte Türkiye aleyhine tavır takınan Selim Bey kim dersiniz? Büyükelçi Kuneralp, yakın tarihimizin tescilli haini Ali Kemal’in torunudur. Ali Kemal’e Ermeni yanlısı yazıları ve İstiklal Harbine karşı alçakça tutumu sebebi ile Artin Kemal lakabı takılmıştı. Harp devam ederken İzmit’te halk tarafından linç edilerek öldürüldü. Artin Kemal’in İsviçre’de büyüyen oğlu -yani Selim Bey’in babası- Zeki Kuneralp, İsmet İnönü’nün “özel çabası” ile Dışişleri Bakanlığına girdi ve büyükelçi oldu. Zeki Kuneralp, İsviçre, İngiltere ve İspanya büyükelçiliği ve NATO daimi temsilciği gibi “çok kritik” görevlerde bulundu. Diplomatlık babadan oğula geçen bir meslek olmalı ki Selim Kuneralp da babası gibi diplomat oldu. Liseyi Fransız, üniversiteyi İngiliz mektebinde okumuştu. Büyükelçiliğe kadar yükseldi. 2002 yılı başında İsveç büyükelçisi iken AB Türkiye Temsilcisi Karen Fogg ile yaptığı skandal bir yazışma ortaya çıktı. Türkiye’nin Büyükelçisi Kuneralp, Fogg’a şöyle diyordu: “Sevgili Karen, bana resmi e-posta hesabımdan yazma, yazdıkların Türk dışişleri tarafından görülebilir” Yabancı bir diplomat ile devletten gizli yazışma yaptığı için Kuneralp’e yönelik çok büyük tepki oluştu, vatan hainliği ile suçlandı. Ancak hakkında hiçbir hukuki işlem yapılmadı, soruşturma bile geçirmedi! DSP hükümetinin Dışişleri Bakanı Şükrü Sina Gürel tarafından Güney Kore Büyükelçiliğine atanarak adeta ödüllendirildi. Babası Madrid’te görev yaptığı sırada JCAG adlı Ermeni terör örgütünün silahlı saldırısına uğramış, annesi Necla Kuneralp bu saldırıda yaşamını yitirmişti. Yani Selim Bey’in annesi Ermeni terörüne kurban verdiğimiz bir diplomat eşi idi. Kendisi 2021 yılında Halk TV’de katıldığı bir programda annesinin ölümü ile ilgili bir soru üzerine “Şayet biz Ermeni soykırımını kabul etseydik Ermeni terörü olmazdı” anlamına gelecek bir yorum yaptı. ASALA cinayetlerini ve tüm Ermeni terörünü meşrulaştırmaya kalktı. Selim Bey ile beraber ekrana çıkan sözde “ulusalcı”, “Atatürkçü” Halk TV gazetecilerinden de tek ses itiraz gelmedi! Çünkü Selim Kuneralp, özellikle emekli olduktan sonra muhalefetin gözde dış politika danışmanı olmuştu. Tam da istedikleri gibi konuşuyordu, tam da istedikleri gibi “hükümete çakıyordu”. CHP, Yeni Parti ve sair muhalefet onun adını Namık Tan gibi isimlerin yanına yazdı. Selim Bey, Emekli olmanın da verdiği rahatlıkla açıldıkça açıldı… Türkiye karşısında Yunanistan’ı savunacak noktaya kadar savruldu. Peki acaba emekli olmadan önce de benzer fikirleri var mıydı? İnsan bir anda 180 derece değişemeyeceğine göre muhtemelen evet. Peki acaba bu fikirlerine göre mi diplomatlık yaptı, Türkiye’nin çıkarlarını bu şekilde mi savundu(!)? Maalesef bu kısmı asla bilemeyeceğiz. Dolayısı ile Selim Bey’in dedesi gibi bir hain olduğunu söyleyemeyiz…. Ancak eğitimi ve körlük derecesinde kısıtlı vizyonu, onu ihanete çok yakın bir çizgiye sürüklüyor Vizyon dediğimiz buradan Brüksel’e uzanan kısa bir hat. Artık o bir hat mıdır yoksa bizim eski büyükelçilerin ensesine takılı bir sopa mıdır bunu bilmiyoruz, ama çok kısa olduğu kesin. Çünkü Türkiye artık uzak Asya’dan Kuzey Amerika’ya kadar çok geniş bir yelpazede diplomasi yürütüyor. Brüksel’in geri kalmış sistemine endeksli hayaller bir bir çöküyor. Aslına bakarsanız, Selim Kuneralp’in şahsı o kadar da önemli değil. Asıl sorun, Selim Bey’in temsil ettiği zihniyet. O zihniyetin çok açık bir adı var : BATICILIK Bu kafa yapısı Türkiye’de tam 187 yıldır iktidarda. Ve sağdan, soldan her alandan bolca destekçisi, bolca şakşakçısı, bolca aşığı var. İtiraz etmeyin, gelin dürüstçe bakalım… Vakti ile Batı’dan ithal ettiğimiz yasaları tartışmadığımız gibi hala ithalata devam etmemizi başka türlü nasıl izah edeceğiz? İş dünyasında, eğitimde, kültürde, sanatta hala Batının referans sayılmasını nasıl izah edeceğiz? Azıcık milli bir ekonomi kurmaya kalkan siyasetçilerin, bakanların şeytanlaştırılmasını nasıl açıklayacağız? Turizmde, ticarette Batılı dijital platformlara verilen imtiyazları neye dayandıracağız? Bilimdeki, teknolojideki her teşebbüsümüzü Batı ile kıyaslayıp aşağılamaya kalkan organize koroya ne diyeceğiz? Toplumu ve aileyi hedefe koyan Batılı TV platformlarının, sosyal medya şirketlerinin hala bu kadar serbestçe yayın yapmasını nasıl izah edeceğiz? Ve tabi…. Kuneralp gibi bir ismin 2015’te emekli oluncaya dek Dışişlerinin en kritik üst düzey makamlarını işgal etmesini başka türlü nasıl izah edeceğiz? -- Gaffar Yakınca, Haber7 - 23 Ekim 2026

    2.6K8591575052K viewsView on X
  • Sep 21, 202618x their median

    Güne Merhaba. TAKİPTEYİZ MİLLETİMİZ 2000’Lİ YILLARIN EKONOMİK TRAVMASINI BİR KEZ DAHA YAŞAMAK İSTEMİYOR! Söylenmesi gereken sözler söylendi, dikkat çekilmesi gereken bütün noktaların altı çizildi. Şimdi kamuoyu adına açık, somut ve belgelere dayalı cevaplar bekliyoruz: Küçük yatırımcıların birikimleri üzerinden olağan ve makul sınırların ötesinde servet edindiği iddia edilen kişiler tespit edildi mi? Hukuka aykırı işlemlerden kaynaklandığı belirlenen haksız kazançlara ve bu kazançlarla edinilen mal varlıklarına el konuldu mu? Soruşturmaya konu fonlar ve portföy yönetim şirketleri üzerinden yurt dışına para çıkarılıp çıkarılmadığı araştırıldı mı? Şüpheli para transferlerinin hangi ülkelere, hangi şirketlere ve kimlerin hesaplarına yapıldığı tespit edildi mi? Varlıkların kaçırılmasını engelleyecek tedbirler alındı mı? Fon yöneticilerinin, bağlantılı kişilerin ve fonlarda parası bulunan yatırımcıların kazançları ayrı ayrı incelendi mi? Olağan piyasa şartlarıyla açıklanamayacak ölçüde yüksek kazanç elde edenler belirlendi mi? Manipülatif işlemlerden yararlandığı tespit edilenler ile hiçbir suça karışmadan birikimini değerlendiren küçük yatırımcı birbirinden açık biçimde ayrıldı mı? Bu süreçte denetim görevini zamanında ve gereğince yerine getirmeyen kamu görevlileri hakkında idari ve adli inceleme başlatıldı mı? Milletimiz, 2000’li yıllarda yaşadığı ekonomik yıkımın ve ağır faturanın benzerini bir kez daha yaşamak istemiyor. Hiç kimsenin haksız kazancının bedeli küçük yatırımcıya veya milletin vergileriyle oluşan Hazine’ye yüklenemez. Bu mesele kapanmış değildir. Soruyoruz, cevap bekliyoruz ve millet olarak süreci yakından takip ediyoruz. SON SÖZ: Son söz: Biliyoruz ve inanıyoruz ki devletimizin içindeki vatanseverler; haram lokmayı evlerine götürmeyenler, bu milletin hakkını ve hukukunu korumak için iradelerinden ödün vermeyenler, Sayın Cumhurbaşkanımızın ortaya koyduğu irade doğrultusunda aşağıdaki üç başlıkta gereken bütün çalışmaları yapacaklarına inanıyoruz. Ekonominin Çernobil özelliği taşıyan bu süreçte meselenin milli güvenlik boyutu esas alınarak devletin tüm kritik kurumlarının da bu süreçte çok ciddi adımlar atacağından eminiz Millet olarak biz de sürecin takipçisiyiz: 1. Fon kapalıyken 1 lirayı 1.000 lira yapanlar, 2. Fon açılınca 1 lirayı 10.000 lira yapanlar, 3. Erkenden haber alıp kaçanlar. @tcbestepe @RTErdogan @MHP_Bilgi @dbdevletbahceli @Mertbiriii @bulentgrsy @taylanbilgic @yeniakit @TakaGazetesi @15TemmuzCephesi @stargazete @OrhanaAydin @FatihAYDIN976 @medreyata @tolqahanerdoqan

    1.9K51838022490K viewsView on X
  • Sep 7, 20268.7x their median

    Akşama ve tarihe not. KÖPRÜLERİMİZ VE OTOYOLLARIMIZ MİLLÎ TASARRUFLARLA İŞLETİLSİN Geçtiğimiz günlerde yayımlanan Cumhurbaşkanı Kararı ile bazı köprü ve otoyolların 30 yıl süreyle işletme hakkı devri, kiralama veya gelir ortaklığı gibi yöntemlerle özelleştirilmesinin önü açıldı. Mülkiyetin devlette kalacak olması önemlidir. Ancak 30 yıllık işletme hakkı devrinin de yalnızca ekonomik bir işlem olarak görülmemesi gerekir. Çünkü köprüler ve otoyollar; ulaşımın devamlılığı, ekonomik güvenlik, olağanüstü durum yönetimi ve vatandaşların seyahat verileri bakımından stratejik altyapılardır. Bu tesislerin doğrudan veya yerli ortaklık görüntüsü altında olsa dahi yabancı sermayenin kontrolüne geçmesi hâlinde; araç geçişlerinden güzergâh hareketliliğine, ödeme bilgilerinden trafik yoğunluğuna kadar çok önemli verilerin güvenliği tartışmalı hâle gelebilir. Bu nedenle meseleye yalnızca “Ne kadar gelir elde edilecek?” sorusuyla değil, “Türkiye’nin stratejik altyapısı ve vatandaşlarımızın verileri kimlerin denetiminde olacak?” sorusuyla da yaklaşılmalıdır. Çözüm, millî varlıklarımızı yabancı şirketlere veya kaynağı belirsiz yapılara bırakmak değildir. Türkiye’nin kendi tasarruflarını harekete geçirecek, vatandaşlarımızı bu yatırımların doğrudan ortağı yapacak şeffaf bir model kurulmalıdır. Örneğin çoğunluk payı ve yönetim kontrolü devlette kalacak şekilde “Türkiye Köprü ve Otoyol İşletmeleri AŞ” adıyla bir şirket kurulabilir. Bu şirketin belirli orandaki hisseleri yalnızca Türkiye Cumhuriyeti vatandaşlarına, yerli emeklilik fonlarına ve millî sermayeli kurumlara arz edilebilir. Böylece vatandaşlarımız köprü ve otoyolların gelirine ortak olurken yastık altındaki tasarruflar da ülkemizin stratejik altyapısına ve ekonomisine kazandırılmış olur. Ancak bu model mutlaka güçlü güvencelere dayanmalıdır: • Devletin yönetim kontrolü ve imtiyazlı hissesi korunmalıdır. • Yabancıların doğrudan veya paravan şirketler üzerinden kontrol sağlaması engellenmelidir. • Vatandaşların geçiş ve ödeme verileri Türkiye’de tutulmalı, üçüncü kişilere aktarılamamalıdır. • Geçiş ücretleri keyfî biçimde artırılamamalı; kamu yararı esas alınmalıdır. • Bağımsız değerleme yapılmalı, bütün gelir ve giderler kamuoyuna açıklanmalıdır. • Sayıştay ve TBMM denetimi kesintisiz sürdürülmelidir. • Hiçbir yatırımcıya gelir veya kâr garantisi verilmemelidir. Türkiye’nin kaynakları da sermayesi de insan gücü de vardır. İhtiyacımız olan şey; vatandaşlarımızın birikimlerini güvenilir, şeffaf ve millî yatırımlarla buluşturacak doğru bir sistemdir. Köprülerimiz ve otoyollarımız milletin ortak eseridir. Geliri de denetimi de geleceği de milletimizin elinde kalmalıdır. Yabancı sermayeye mecbur değiliz. Gelin, kendi kaynaklarımızı harekete geçirelim; vatandaşımızı millî altyapımızın ortağı yapalım ve Türkiye üzerinde hesap yapanların planlarını birlikte bozalım. Köprüler ve otoyollar satılmasın; milletimizle birlikte, milletimizin yararına işletilsin.

    7651883672670K viewsView on X
  • Sep 18, 20266.8x their median

    Hayalhanem adlı oluşumun kurucusu Mehmet Yıldız adlı şahsın videolarında sürekli FETÖ elebaşının sözlerini kopyaladığı ve kendisini sosyal medyada eleştirenlere ölüm göndermeli tehditlerde bulunduğu videolarından açık şekilde anlaşılıyor. Bu şahıs ve oluşum hakkında gerekli işlemlerin yapılmasını yetkili mercilerden talep ediyoruz. İlgili şahsın bazı videolarında FETÖ elebaşının sözlerini birebir kopyaladığı gözüküyor. Bu gibi oluşumların Risale-i Nur Câmiası ile de hiçbir bağı yoktur. Üstad Bediüzzaman'ın talebeleri bu gibi oluşumların sahtekâr olduklarını; insanları kandırdıklarını; insanlardan sürekli para topladıklarını dile getirmişlerdir. @RTErdogan @tcbestepe @TC_icisleri @EmniyetGM @EmniyetMersin @mustafaciftcitr @abakingurlek @adalet_bakanlik @hasandogan @oktay_saral @iletisim @burhanduran @yenisafak @tvnet @ikalin1 @istanbulCBS

    8191724314186K viewsView on X
  • Jun 9, 20264.3x their median

    #أصدرت_دار_الإفتاء_السعودية #دعوة_صريحة_مخالفة_لطلب #وحدة_الأديان_وتكفير_من #يدعو_لها : الإفتاء السعودية تحسم الجدل بشأن الدعوة لوحدة الأديان وتقول كلمتها. حسمت اللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية الجدل حول وحدة الأديان أو ما يسمى بالبيت الإبراهيمي ، وفيما يلي نص الفتوى كما جاءت لأهميتها : فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية حول وحدة الأديان أو ما يسمى بالبيت الإبراهيمي/ الفتوى رقم ( 19402 ). الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد.. فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء استعرضت ما ورد إليها من تساؤلات ، وما ينشر في وسائل الإعلام من آراء ومقالات بشأن الدعوة إلى ( وحدة الأديان ) : دين الإسلام ، ودين اليهودية ، ودين النصارى ، وما تفرع عن ذلك من دعوة إلى بناء مسجد وكنيسة ومعبد في محيط واحد ، في رحاب الجامعات والمطارات والساحات العامة ، ودعوة إلى طباعة القرآن الكريم والتوراة والإنجيل في غلاف واحد ، إلى غير ذلك من آثار هذه الدعوة ، وما يعقد لها من مؤتمرات وندوات وجمعيات في الشرق والغرب ؛ وبعد التأمل والدراسة فإن اللجنة تقرر ما يلي : أولاً : إن من أصول الاعتقاد في الإسلام ، المعلومة من الدين بالضرورة ، والتي أجمع عليها المسلمون : أنه لا يوجد على وجه الأرض دين حق سوى دين الإسلام ، وأنه خاتمة الأديان ، وناسخ لجميع ما قبله من الأديان والملل والشرائع ، فلم يبق على وجه الأرض دين يتعبد الله به سوى الإسلام ، قال الله تعالى : إنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسْلامُ. ثانياً : ومن أصول الاعتقاد في الإسلام : أن كتاب الله تعالى : ( القرآن الكريم ) هو آخر كتب الله نزولاً وعهداً برب العالمين ، وأنه ناسخ لكل كتاب أنزل من قبل ؛ من التوراة والزبور والإنجيل وغيرها ، ومهيمن عليها. ثالثاً : يجب الإيمان بأن التوراة والإنجيل قد نسخا بالقرآن الكريم ، وأنه قد لحقهما التحريف والتبديل بالزيادة والنقصان ، كما جاء بيان ذلك في آيات من كتاب الله الكريم. رابعاً : ومن أصول الاعتقاد في الإسلام : أن نبينا ورسولنا محمداً هو خاتم الأنبياء والمرسلين. خامساً : ومن أصول الإسلام أنه يجب اعتقاد كفر كل من لم يدخل في الإسلام من اليهود والنصارى وغيرهم ، وتسميته كافراً ممن قامت عليه الحجة ، وأنه عدو لله ورسوله والمؤمنين ، وأنه من أهل النار. سادساً : وأمام هذه الأصول الاعتقادية ، والحقائق الشرعية ، فإن الدعوة إلى ( وحدة الأديان ) والتقارب بينها وصهرها في قالب واحد ، دعوة خبيثة ماكرة ، والغرض منها خلط الحق بالباطل ، وهدم الإسلام وتقويض دعائمه ، وجر أهله إلى ردة شاملة. سابعاً : وإن من آثار هذه الدعوة الآثمة إلغاء الفوارق بين الإسلام والكفر ، والحق والباطل ، والمعروف والمنكر ، وكسر حاجز النفرة بين المسلمين والكافرين ، فلا ولاء ولا براء، ولا جهاد ولا قتال لإعلاء كلمة الله في أرض الله. ثامناً : إن الدعوة إلى ( وحدة الأديان ) إن صدرت من مسلم فهي تعتبر ( ردة صريحة عن دين الإسلام ) لأنها تصطدم مع أصول الاعتقاد ، فترضى بالكفر بالله ، وتبطل صدق القرآن ونسخه لجميع ما قبله من الشرائع والأديان ، وبناءً على ذلك فهي فكرة مرفوضة شرعاً ، محرمة قطعاً بجميع أدلة التشريع في الإسلام من قرآن وسنة وإجماع. تاسعاً : وبناءً على ما تقدم : ١- فإنه لا يجوز لمسلم يؤمن بالله رباً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد نبياُ ورسولاً الدعوة إلى هذه الفكرة الآثمة ، والتشجيع عليها ، وتسليكها بين المسلمين ، فضلاً عن الإستجابة لها ، والدخول في مؤتمراتها وندواتها ، والإنتماء إلى محافلها. ٢- لا يجوز لمسلم طباعة التوراة والإنجيل منفردين ، فكيف مع القرآن الكريم في غلاف واحد؟؟؟ فمن فعله أو دعا إليه فهو في ضلال بعيد ؛ لما في ذلك من الجمع بين الحق ( القرآن الكريم ) والمحرف أو الحق المنسوخ ( التوراة والإنجيل ). ٣- كما لا يجوز لمسلم الاستجابة لدعوة : ( بناء مسجد وكنيسة ومعبد ) في مجمع واحد ؛ لما في ذلك من الإعتراف بدين يعبد الله به غير دين الإسلام ، وإنكار ظهوره على الدين كله ، ودعوة مادية إلى أن الأديان ثلاثة ، لأهل الأرض التدين بأي منها ، وأنها على قدم التساوي ، وأن الإسلام غير ناسخ لما قبله من الأديان ، ( ولا شك أن إقرار ذلك واعتقاده أو الرضا به كفــر وضلال ؛ لأنه مخالفة صريحة للقرآن الكريم والسنة المطهرة وإجماع المسلمين ). اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. * أنشر تؤجر أولاً ناكراً ورافضاً لفكرة البيت الابراهيمي * ⁠ثم داعياً ومعلماً ومتعلماً ومحتسباً.

    57041149953K viewsView on X

Ranked by total interactions across everything we have tracked for this account, which is a longer history than the 30-day window the rates above use. The multiple compares each post to this account's own median.

Buy or sell Twitter (X) accounts - escrow-protected

PlayerSells is an escrow marketplace for Twitter (X) accounts. Every deal is protected, with no middleman risk.

Reading these numbers

A typical post picks up 154 interactions against 463K followers, an engagement rate of 0.033%. Measured over 22 original posts, its engagement rate beats 52% of 21,624 tracked accounts of a similar size, which puts it in the middle of its size range rather than at either end. Posts are seen about 13K times each, and 1.20% of those impressions turn into an interaction. That is about 2.77% of the follower count, which is the gap between an audience on paper and an audience in a timeline. Posting runs at about 2.1 posts a day over the last 30 days, though only 20% of days saw any activity at all. Most posts go out around 07:00 UTC, and Friday is the busiest day of the week. Of the 22 posts sampled, 59% carry an image or video, 23% are part of a thread and 14% link out. The account's strongest tracked post pulled 45K interactions, about 293x its own typical post.

What is Metin KÜLÜNK's engagement rate on X?
Metin KÜLÜNK (@mkulunk) has an engagement rate of 0.033%, based on the median interactions across 22 original posts from the last 30 days against 462,667 followers. Replies, reposts and quote-posts of other people are excluded from that sample.
Is that a good engagement rate?
At 0.033%, Metin KÜLÜNK sits above the 25th percentile of the 217,973 accounts in this comparison. Those comparison accounts are all large ones, because our scanning cadence is weighted towards big accounts, so this is a ranking among peers of similar scale rather than a ranking across X.
Does @mkulunk have real engagement?
Its engagement rate beats 52% of the tracked X accounts closest to it in follower count (21,624 accounts), which puts it in the middle of its size range group. Ranking inside a size band matters because engagement rate falls as accounts grow, so a raw rate would mostly re-measure the follower count. It is a starting point for a look at follower quality, not a verdict on it.
When does @mkulunk post?
Most posts go out around 07:00 UTC, and Friday is its busiest day, at roughly 2.07 posts per day across the measured window.

Keep going